| פמיניסטית רות רזניק |
|
מנהלת מקלט לנשים מוכות |
|
| המשך קריאה... |
| כיצד לברר פרטים אודות ילדיכם |
|
במקרה, כמו שלי, כאשר פק"סיות מונעות מהורה פרטים על ילדיו ונותנים הנחייה למוסדות וגופים שונים לא לשתף איתו פעולה.
הרי אי אפשר למנוע הכל, נכון? קצת מאמץ והמידע יהיה בידיכם. אלף תודות למיכאל.מ אשר הפנה אותי למקורות אלו. |
| הפרוטוקולים של Zקנות Zיון |
|
שימו לב למסמך הרצ"ב, מסמך מזעזע, זוהי ההונאה הגדולה, תראו איך תפרו לנו את התיק, ומי תפר לנו אותו, תראו את השקרים ותזדעזעו, כל "החברות" שלנו השתתפו באמבוש הזה. |
|
| המשך קריאה... |
| סיפור אמיתי מהאגדות |
|
יום אחד באה לבית מכשיפה ונתנה לאישה צרור קטן, אם תפתחי אותו, חייך ישתנו, את תהפכי לנסיכה..... וכך, כשהמכשיפה הפנתה את גבה אל האישה, ציחקקה לעצמה וחיככה את ידיה בהנאה, "אני עוד אשלוט בכל העולם", ונעלמה אל האופל... |
|
| המשך קריאה... |
| משמרת מחאה ברעות |
|
תמונה ממשמרת המחאה ברעות, נגד מדיניותה של השופטת רבקה מקייס בפרט ונגד מדיניות ביהמ"ש לעינייני משפחה ככלל. |
| ברחל ביתך הקטנה | הדפס | שלח |
| נכתב על ידי יורם יהודה | |
| שני, 26 ינואר 2009 | |
|
במאמרו [1] של חברי ועמיתי עו"ד אריאל לוין ,
תולה המחבר את האחריות להעדר שיוויון בחלוקת אחריות הורית בין אב לאם, בסטריאוטיפ קדום וארכאי לפיו תפקידה הקלאסי, שלא לאמר: "המסורתי" של אם הינו גידול ילדיה, ובלשון עו"ד לוין במאמרו: ”[על האם] לגדל את הילדים, ולכן נפטור [את האם] מעול פרנסתם.”.
עו"ד לוין באותו מאמר אמנם תולה, ובצדק רב, את קולר האחריות לאי השיוויון האמור (כמו גם לכל אי שיוויון באשר הוא) בהתעקשות על יישומו הלכה למעשה של אותו סטריאוטיפ, ונתלה באילן (סרק, לצערי) גבוה בדמות דברי מי שמונו כשופטים בבית המשפט העליון של ישראל (זמיר, דורנר, ברק); אמנם מבין השיטין ניתן, להשקפתי, לראות בהיתלות זו ביקורת על יישום דברי אותם ממונים, בבחינת נאה דורש, אך בפועל איננו מקיים. מסקנתו של עו"ד לוין באותו מאמר הינה: ככל שימוזערו מימדי יישומו המעשי של אותו סטריאוטיפ, כך תתעצם החלת עקרון השיוויון בחלוקת אחריות הורית בין אב לאם; כן מבהיר עו"ד לוין במאמרו, כי אירגונים הנחזים להיות "ייציגים" של בנות המין הנחזה להיות "יפה", יוצאים חוצץ – מטעמים כלכליים בלתי ראויים הזרים לחלוטין להחלת עקרון השוויון בחלוקת האחריות ההורית – כנגד מסקנות הביניים בדעת רב של הגוף המכונה "וועדת שניט" הממליצות להחליף את החזקה הקבועה בחוק וידועה בשם "חזקת הגיל הרך" בחזקה אחרת ששמה יהיה "חזקת המטפל העיקרי" (אותה גברת בשינוי אדרת, להשקפתו הראויה במיוחד של חבר ועמית אחר שלנו, עו"ד בכל הכבוד הרב וההערכה האינסופית אותה אני רוחש לעמיתי ולחברי עו"ד לוין על פועלו המגוון, השקפתי היא כי עו"ד לוין איננו יורד – מטעמיו – לשורש השורשים של ההפליה המגדרית המובנת בכל תחומי המעמד האישי בישראל של שנת 2008; זאת אעשה, בציפורן הזרת, אך ברחל בתך הקטנה, במאמרי זה. ההפליה המגדרית האנטי גברית השולטת בכיפת החברה הישראלית, חולשת על מגוון תחומים עליהם ממונים רשויות השלטון הישראלי ובכללם: הרשות השופטת, הרשות המבצעת (משטרה, שירותי הרווחה ועוד) ובראשם: הרשות המחוקקת, שופרו של הריבון, אשר בין יתר תפקידיה המרכזיים נמנה תפקיד הפיקוח על שתי רשויות השלטון האחרות. דוגמאות לגילויי הפליה מגדרית זו, הבאתי במאמרי "על גרושין בישראל" ו"על פסיקת מזונות, ישראל 2007", ואין לי אלא להודות לעו"ד לוין על ההזדמנות אותה מאמרו העניק לידי להרחיב את הדוגמאות האמורות. בבתי המשפט, הגבר "זוכה" בכ – 99% מהמקרים (סדר גודל) ליחס מופלה לרעה בהתדיינות בינו לבין אשה, הן ברובד הדיוני והן ברובד המהותי. ברובד הדיוני, ההפליה הפסולה מתבטאת בעיקר בחוסר הזדמנות לגבר להזים בחקירה נגדית כזבים הכלולים בתצהירה של אשה (למשל: הגבלתו ל"חמש שאלות" בלבד, בהתייחס לתוכן תצהיר מפורט המשתרע על פני עמודים רבים), או – מחיקת (כך, בדיוק, י. י.) תצהירו של גבר הואיל ואותו תצהיר הוגש בשני הליכים שונים (מעשה של יום יום בבתי המשפט בישראל, כאשר אין כל מניעה פרוצדוראלית מלנהוג כך) וכן – הגבלת זמן טיעוני גבר בהשוואה לרוחב הזמן ה"מוגבל" של טיעוני אשה, וגילויים רבים נוספים (ובכללם: השהייה מכוונת של בירור תביעות גבר מול הזדרזות רבה בבירור תביעות אשה). כמו כן, וגם זה רובד דיוני, כאשר בפני בית משפט שתי גירסאות עובדתיות, כל אחת מפי עד אחד בלבד: זו של גבר ולמולו זו של אשה, בית המשפט קובע – באופן קלוט מן האויר וללא כל הנמקה מהותית באשר היא – כי "גרסת האשה עדיפה בעיניו", משל היתה בחירתו בחירה בין שמלת מלמלה לבין חצאית, כאשר שמלת המלמלה "מתאימה" "יותר" לאותו שופט היושב בדין (הפיקציה המשפטית מבית מדרשו של בית המשפט העליון בישראל להצדקת דרך לא דרך זו, הינה: "מעיין מבחן אישיות" אותו עורך לעדים אותו שופט, שכידוע לכולנו, שופט נטול הכשרה פסיכולוגית ו/או נסיון פסיכולוגי באשר הוא). ברובד המהותי, ההפליה הפסולה מתבטאת בעיקר בקביעת "צרכים" פיקטיוויים של ילדים (הן אלו המוגדרים "הכרחיים" והן אלו המהווים מותרות) שלצורך כיסויים נדרשים סכומי עתק ו"חלוקת" המותרות בדרך של "שיוויון מטריאלי" בין ההורים, כשכל סכום הכסף משולם ע"פ אותו מעשה שיפוטי מכיסו של האב לכיסה של האם, כשאין כל פיקוח על הוצאת סכומי הכסף האמורים וייעודם בפועל; כמו כן, לא ברור כיצד זה בית משפט בהרכב מסויים קובע כי לכיסוי כל צרכיו ההכרחיים של ילד נדרש סכום חודשי בסך של -.600 ₪ (לא כולל מדור) ואילו אותו בית משפט עצמו (בהרכב אחר) קובע כי לכיסוי צרכיו ההכרחיים של ילד נדרש סכום כספי חודשי בסך של -.1,485 ₪ (שוב, לא כולל מדור), והכל – כאשר הן נתוני שני הילדים והן נתוני הוריהם, דומים עד כדי זהות מוחלטת ממש. זאת ועוד: לצורך קביעת חלקו של האב בכיסוי כלל צרכי קטין ("הכרחיים" ומותרות – היינו: מעיקר הדין ומדין צדקה), עושה בית משפט שימוש (שגוי, בשני היבטים, כפי שאבהיר להלן) בפיקציה הקרויה: "כושר השתכרות" (יודגש: לצורך קביעת חלקה של האם בכיסוי מותרות אותו קטין, היינו: לצורך עצם חיובה ו/או שיעור חיובה מדין צדקה, לא נעשה כלל שימוש באותה פיקציה) וכן "מתחשב" בית משפט בכלל רכושו של גבר (אך, חלילה, איננו מתחשב לאותה מטרה בדיוק, באבק מרכוש האשה). היבטיו השגויים של השימוש בכושר השתכרות, נעוצים בשתיים אלו: משפטי ועובדתי. ההיבט המשפטי השגוי הינו: "כושר השתכרות" רלוונטי אך ורק לקביעת שיעור מזונות מ"עיקר הדין" (היינו: הסכום הדרוש לכיסוי "צרכיו החיוניים" של קטין, "צרכיו ההכרחיים", צרכים שאם לא יסופקו לקטין, לא יאפשרו לאותו קטין חיים); בפועל – פיקציית כושר ההשתכרות משמשת לקביעת סכום לכיסוי צרכי המותרות של קטין, היינו: "מדין צדקה". ההיבט העובדתי השגוי הינו: בקביעה הפיקטיבית של "כושר ההשתכרות", מתעלם בית משפט, בין כל היתר, גם מכל אחד מאלה הפוגעים אנושות באותו "כושר השתכרות" פיקטיבי:
ברשות הקורא, אציין את המובן מאליו לכל בר-בי-רב: אקט הגירושין - על מכלול שלוחותיו וחזיתותיו - אשר ניזום על ידי האשה באופן חד צדדי אשר בעטיו, לפתע פתאום, החלו להתגבש בגבר יש מאין בעיות רגשיות של ממש כתוצאה מהליכי גירושים כה עוצמתיים אלו, כאשר הגבר נתון מאז תחילת הפירוד בינו לבין אשתו בטלטלה נפשית עוצמתית במיוחד, בהיזון חוזר חיובי (היינו: טלטלה של ממש ההולכת ומתגברת בתנועות מטוטלת חדות), אם לא מעבר לכך, איננו מאפשר ולו מיצוי של אחוז בודד אחד מכושר השתכרותו הנטען של גבר. למותר לציין כי במשפחה גרעינית, במקרים של קשיים כלכליים, רמת החיים של כל מרכיבי אותה משפחה, יורדת בהתאמה; לא כך במקרה של משפחת גרושים: פסקי הדין מטילים את תוצאות הקשיים הכלכליים, על הגבר בלבד, הוא לבדו נושא בתוצאות; אם אין ידו משגת, הוא ירצה אוטומטית, כאחרון העבריינים, "עונש" מאסר לתקופה בת 21 ימים (ברובם המכריע של המקרים); לאור האמור, נאלצים גברים גרושים ישראליים רבים, "להתגורר" במתחם הדולפינריום בת"א, במבנים נטושים, במחסנים ובגרוטאות כלי רכב.
כמו כן, חלוקת "זמן הורים" בין שני ההורים, רחוקה מרחק מזרח ממערב מלהיות שיוויונית; ניתוק ילד מאחד ההורים, מהווה מעשה של יום ביומו בגדרי מעשיהם השיפוטיים של בתי המשפט. כך גם באשר לחלוקת רכוש משותף: האם, שתרמה אך מעט מכישוריה – אם בכלל – ישירות להשגתו, זוכה במקרים לא מעטים לחלק גדול יותר מאותו רכוש משותף. בתחנות המשטרה, הגבר זוכה בכ – 99% מהמקרים (סדר גודל) ליחס מופלה לרעה, המתבטא בעיקר, בין כל היתר, גם בכל אחד מאלו:
אגב אורחא יצויין, כי בתי המשפט מגבים את נוהגה זה של המשטרה, בשימוש שגוי בהילכת "דיות ראיות"; לא ב"דיות ראיות" קא עסקינן, אלא דווקא בהימנעות (מכוונת, י. י.) מחקר האמת העובדתית ומחשיפתה, כאשר בית המשפט העליון "שילם" מס שפתיים בהקשר זה באומרו כי תפקיד המשטרה איננו תפקיד של "קבלן הרשעות" אלא תפקידה הינו חשיפת אמת עובדתית; הלכה למעשה, בגיבוי בתי משפט, המשטרה מהווה "קבלן" להרשעת גבר ולתיוגו כעבריין, על לא כלום ! בפני רשויות הרווחה, הגבר זוכה בכ – 99% מהמקרים (סדר גודל) ליחס מופלה לרעה, המתבטא בעיקר, בין כל היתר, גם בכל אחד מאלו: התניית (כך, בדיוק, י. י.) הסדרי ראיה בהתחייבות הגבר שלא לדבר באזני הילדים סרה באימם (מגבלה כזו איננה מוטלת כלל על האם). התניית (כך, בדיוק, י. י.) הסדרי ראיה בהתחייבות הגבר שלא לחשוף בפני הילדים את גורמי פרוק המשפחה ואת סדר הזמנים במהלכם בוצעה פעילות זו או אחרת של מי מהוריהם (מגבלה כזו לא רק שאיננה מוטלת כלל על האם, אלא שקריה באזני הילדים נתפסים כלגיטימיים בעיני פקידות סעד לסדרי דין). המלצה אוטומטית כי משמורת קטין תועבר לידי האם. על כל אלו, הכנסת כלל איננה מפקחת; את כל אלו, מגבה הכנסת בשתיקתה. לאור העובדות המנויות במאמרי זה, לא הסטריאוטיפ פוגע בהחלת עקרון השיוויון בענייני מעמד אישי בישראל, אלא מדיניות מכוונת ומוכתבת של הכנסת (בשתיקתה) מהווה יד מכוונת להפליה מגדרית פסולה ובלתי חוקתית בעליל כנגד גבר ישראלי. ברחל בתך הקטנה אדגיש כי, להשקפתי, הפליה זו תמוזער עד כדי מיגורה כליל, רק אם הגברים ישכילו להתלכד סביב מכנה משותף מינימאלי ועל בסיסו לשגר נציגות מהימנה ומקצועית מטעמם לבית המחוקקים הישראלי. על המחבר: התמחה, בין כל היתר, בבית המשפט העליון, התקבל ביום 30.11.1990 כחבר בלשכת עוה"ד בישראל, בגר השתלמות לעו"ד המועמדים למשרת שיפוט, אושר ע"י לשכת עוה"ד ככשיר לאמן שני מתמחים בו-זמנית, גרוש ואב שכול לשלושה ילדים חיים (בכור ארבעת הנטענים להיות ילדיו, היה נתון במשמורת המחבר מאז טרם מלאו לבכור 14 שנים, וכיום, אותו בכור הוא סטודנט שנה רביעית לקראת התואר "בוגר במשפטים"). מאמר זה מוקדש לשמעון (שימי) יהודה, לרגל יום הולדתו ה – 21 החל היום, 26.9.2008.
למועדפים באתר
למועדפים ברשת
שלח
Hits: 4801 תגובות (0)
![]() כתוב תגובה
הנך חייב להיות מחובר ע"מ להזין תגובות. אנא הרשם, אם טרם עשית זאת.
|
| < קודם | הבא > |
|---|
|
אני אוהב אותה והיא אוהבת אותי, ואנחנו שונאים האחד את השני עם אותה שנאה פראית שנולדה מן האהבה. יוהן אוגוסט סטרינדברג |
| ראשי |
| חדשות |
| כל המודעות |
| על התנועה |
| הפרצוף שלנו |
| סאטירה |
| מקצוענים מומלצים |
| דווקא עם בו'זי? |
|
בעקבות הטור, "מי האנשים האלה?" מאת יאיר לפיד (כאשר הפעם באופן חריג בחר לצרף אליו לכתיבת המאמר את בוז'י) , מוסף ידיעות אחרונות, 17.07.2009. התגובה שאתם קוראים עכשיו, נכתבת על ידי אדם כועס, על בוז'י אני כועס.
|
|
| המשך קריאה... |
| המשטרה והפשע |
|
רוזנשטיין בפנים, האחים אברג'יל עצורים, האבוטבולים עצורים, מולנר עצור, והפשע ממשיך להשתולל ברחובות. השר לביטחון פנים עשה לנו הצגה מתוקשרת, כמו כל רשות תפעולית וציבורית במדינה הרקובה הזאת הוא לא הועיל במאומה.
.
|
|
| המשך קריאה... |
| חוק חופש הביטוי |
|
חופש הביטוי הוא זכותו של כל אדם להביע את דעתו ולומר את שברצונו לומר, מבלי שיוטלו הגבלות שרירותיות על כך, בכל הדרכים המשמשות לכך: דיבור, כתיבה, יצירת סרט קולנוע וכל שאר דרכי התקשורת. "כל אדם זכאי לחירות הדעה והביטוי" (מתוך ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם) עקרון חופש הביטוי הוא הרחבה של עקרון חופש הדיבור.
הספריה הווירטואלית של המרכז לטכנולוגיות חינוכיות (מט"ח)
|
| הוא היה כמעט בגובה שלי |
|
לפני שנה וחצי נפגשנו בפעם האחרונה. לא , זה לא מה שאתם חושבים הוא עדיין גר בשכונה כך מספרים לי השכנים שמידי פעם פוגשים בו. הוא מכונס בתוך עצמו, כי כך הוא. ילד מופנם. בעגה החברה קוראים לזה ילד טוב ירושלים. האמת היא שהוא באמת כזה, ילד טוב של אימא. עד לפני שנה וחצי היה גם ילד טוב של אבא. כן, גם שלי. עדיין שלי, אבל לא איתי. |
|
| המשך קריאה... |
| אפליית גברים |
|
מאמר ראוי במיוחד של חברנו המשפטן יורם יהודה,שהיה מועמד לכהונת שפיטה, שנמנעה ממנו עקב תלונות השווא של אישתו. |
|
| המשך קריאה... |
| ילדים שהאב מעורב בחינוכם - מוצלחים יותר |
|
למרות תהליך השוויוניות בין המינים שעוברת החברה ורצונם של גברים להיות מעורבים יותר בגידול הילדים, עדיין האחריות לגידול דור ההמשך נופלת בעיקר על האמהות.
פסיכולוגית: "מחקרים מראים שמעורבות הנשים בגידול הילדים עדיין עומדת על 70-80 אחוז גם במשפחות בהן שני ההורים עובדים".
הילד, אגב, הוא זה שמשלם את המחיר.
העתק המאמר ע''י תמר טרבלסי-חדד |
|
| המשך קריאה... |
| הנקמה - משפט שלמה |
|
וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ: קְחוּ לִי חָרֶב; וַיָּבִאוּ הַחֶרֶב לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ: גִּזְרוּ אֶת הַיֶּלֶד הַחַי לִשְׁנָיִם, וּתְנוּ אֶת הַחֲצִי לְאַחַת וְאֶת הַחֲצִי לְאֶחָת.
אני לא כותב דברים שנוח לקרוא אותם, בגלל זה אני כאן.
אני כותב דברים שלא נוח לאנשים לקרוא בגלל הצביעות ההיא, בגלל מה שקורה לנו, מה שקורה לנו, לילדים שלנו ולחברה שלנו.
|
|
| המשך קריאה... |